博物馆，你更期待有什么「博物馆展出的是真品吗」

各位网友好，小编关注的话题，就是关于博物馆回应仅展照片的问题，为大家整理了4个问题博物馆回应仅展照片的解答内容来自网络整理。

博物馆，你更期待有什么

我觉得作为博物馆是介绍人类文明发展历程的教科书，通过博物馆里展示的文物让人们了解人类的历史与文明的发展。因此博物馆不仅仅只是展示一些出土的文物（了解古代文明），也不仅是展示一些传世的精品文物，也要展示一些反映地方特色的传统的手工艺品，老物件，让大家对古人的生活状态有所了解。也要展示当地一些名人的遗留品，包括字画，书籍，和其它实物。这些对于宏扬传统文化起了很大的作用。同时博物馆也要与时俱进，开辟一些面向未来的展馆，专门展示人类创新理念构想的东西，可以是存在的实物，也可以是虚拟的东西。这样我们在博物馆里就可以了解人类社会从古至今，以及将来发展的情形。

博物馆不仅在展示馆藏的文物，也在不断征集民间文物同时也接受来自民间的捐献。这些都是公藏馆所在做的事。但毕竟在民间还有许多有实力的收藏大家，他们有的也办私人馆，有的在家里开辟地方陈设，默默地收藏自己喜爱的物件，他们都在各自收藏领域，收藏专项上有着突出的成绩。因此可以说公藏机构，如博物馆，档案馆，图書馆等是纵向收藏，而民间的收藏是横向收藏，因此它们的关系是互为补充的，民间收藏可能弥补公藏馆的一些不足，使之更加丰富，因此建议博物馆要多与民间收藏家合作办展，使展览办得越来越好，越来越接地气。同时也可以专门邀请一些有实力，在专项收藏上有突出成绩的收藏家来馆举办个人专项展览，这样可以开辟出新的展览模式，摆脱以前那种陈旧老式的展览。

在博物馆里可以开辟一些空间，提供一些简单的饮食，桌椅，供来参观的人休息，以便休息后能继续看展，避免人们由于时间太短暂，影响观展的效果。博物馆也可以根据馆藏文物搞一些创意产品售卖，结合现代的科幻，动漫的形式搞一些展览，吸引小朋友的喜欢。等等，，，，，，

山东省省内低风险地区跨区回家过年，算不算返乡

这样应该不算吧，只要不是跨省，不是高中风险地区就应该没事，其实这个只能是自我约束最好，因为隔离也不是为了别的，为了自己的自身安全，家人，亲戚朋友的安全，所以我们要做到不给国家添乱，就是给自己造福了[害羞]

D&G设计师再次回应，这样的道歉（实则狡辩）你能接受吗

首先可以肯定的是DG将失去中国市场，DG的辱华行为已经彻底激怒了全中国上下几十亿国民，DG设计师的愚蠢做法与事件曝光后的含蓄回应，更是让国人感觉愤怒，事件发生后作为主角，DG的设计师还在推辞掩饰自己的意图，字里行间看不到一句道歉悔意，这样的公司，这样的人，在我大中华已经崛起的今天还敢用如此低劣的手法来戏我中国人，我想今天的中国已不再是任人凌辱，随人践踏的中国，任何人，任何国家敢对中国不敬，我们必狠狠地回击！DG，请你滚出中国！

眼皮都没抬，跳梁小丑，自以为是。

本以为此事件以明星、模特罢演，DG停秀为止，不曾想狂妄自大之人还真是又臭又硬。一副‘侵略者’的姿态，这是外太空到来的外星生物吗？

继央视播放有关‘筷子’的宣传片后，故宫博物院也贴出了一批‘珍贵筷子’的图片，已证筷子的精彩。

要进入中国市场，难道不应该了解中国文化吗？难道不应该尊重对方文化吗？难道不应该入乡随俗吗？

显然这些对于这家公司、这个设计师来说，都是‘笑谈’。以自己原本粗浅的认知，来片面粗劣的对比，只能表达出这个设计师狭隘，这家公司的肤浅。

中国文化的博大精深远非世人想象，缘何以为世界唯一延续文化传承，必有其前所的独到性、包容性、淬炼性。扯远了，呵呵。

就此打住了，咋还感觉意犹未尽呢？

此事待解。

不接受，互联网黑客为什么盗号以后要单独与某人聊辱华内容？为什么不直接发推？为什么没有好的公关第一时间站出来道歉。国外不是最注重服务的吗？侮辱了一个国家就没有道歉这一说法？谁听你的解释。所以说DG肯定是凉了。。奢侈品那么多，现在穿这个品牌的衣服出去估计都会让人瞧不起，我相信国内网民的各种舆论是能够正确对待国家荣誉感的！

博物馆文创意义

博物馆文创工作正弥补了博物馆传统业务工作的局限，与传统的博物馆业务工作不同，博物馆文创工作更偏重于面向分众后的社会群体，能够通过个性化、增值性的对外服务回应以上日渐多元的公众需求，比如在文创活动方面，可以专门向各年龄段的儿童开设不同的夏令营，并可与相关专业机构合作，增强针对性和互动性。

因此，从差异性的角度出发，在公共服务领域而言，选择性、经营性的博物馆文创工作和普及性、保障性的传统博物馆业务工作是博物馆两个不同的发展维度；而从共性的角度出发，博物馆的存在与发展也一直与“文化创意”息息相关，就比如所举办的各种展览，就是以公开陈列展示的方式体现从业人员以文物为元素进行的创作或创新。

可以说，文创工作和传统的博物馆业务工作的共同本质都在于利用各种载体与手段对具体文化元素进行创新或再创作，它们成果的体现方式和获得方式可以不尽相同、多种多样，但两者对推动社会发展的有益作用是相同的。

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